|  Author | Topic: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah (Read 2,698 times) |
ibn'abdurrozaq
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male 
Posts: 2
Karma: 0 |  | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #60 on Aug 11, 2008, 11:41pm » | |
die tls tjk 'maafkan aku' sebab die menyatakan taubatnya kerana melafazkan beberapa ayat yg mmg kerap JT lafazkan...klu org xde ilmu,mmg mcm xde ape2..tp bg yang tahu mmg benci mendengarnya....klu ade sape2 yg nak risalah 2 blh ks email kt sane...pada saya ape yg dkata kt situ mmg bnr krana berdasarkan pengalaman dia dan juga sepanjang y sy dgr dr bayan,n ziarah JT mmg btl...mmg ayat2 2 slalu mereka ulang...prnh jga mngr ttapi krng mndpt prhatian sebab mrka x bermnt dgn mjls2 ilmu,pada kebanyakkan mereka mjls ilmu hanyalah bacaan ta'lim,bayan dll,ini drpd yg sy lihat d kwsn sy,x dinafikan ade gak JT yg berilmu,sy sndr belajar kitab ulama nusantara dr tok guru JT,tapi die dh dipulaukan oleh JT sebab die sgt tegas dlm menegur JT yg ckp x gna ilmu,allahummaghfirlahuguru sy)....
| |
|
pelajar
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male
Posts: 3
Karma: 0 | |
islamboy
YDP
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 60
Karma: 1 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #62 on Aug 18, 2008, 2:31pm » | |
kuat taassub tabligh...he he
| |
|
santri
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Posts: 2
Karma: 1 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #63 on Aug 19, 2008, 6:37am » | |
Assalamualaikum bapak2 suma, 
untuk informasi bapak2, pada saya ada satu risalah brjudul "Membongkar Kedok Jaulah (Jama'ah Tabligh)" yg diterjemahkan oleh Ustadz M.Ridlwan Qoyyum Sa'id, dan juga mendapat takriz dari Haddlrotul Mukarrom Romo KH. Ahmad Idris Marzuqi, Pondok Pesantren Lirboyo Kediri. Saya dapat risalah ini daripada kwn saya yg baru tiba daripada Indonesia. Judul asli risalah ini "Kasyfu Asy-Subhah 'An Al-Jama'ah At-Tablighiyyah", dikarang oleh Maulawy Abu Ahmad, seorang ulama' sunni kebangsaan India. Risalah ini walaupun nipis tapi padat isinya, yg mana kesalahan buku2 rujukan Jema'ah Tabligh turut juga dipaparkn. Terbukti dari setiap pernyataan Maulawi Abu Ahmad selalu disertai informasi2 akurat, sebelum ia mengambil kesimpulan dgn berdasarkan argumentasi2 yg tak terbantah. Maulawi Abu Ahmad seolah2 ingin mengingatkan kita agar tidak melihat segala sesuatu dari lahiriyahnya saja, namun tengok juga latar belakang bagaimana sejarah kelahirannya? siapa yang membidani kelahirannya? dan dalam konteks apa ia dilahirkan?
Antara yg trmasuk dlm daftar isinya:
1)Riwayat hidup pendiri gerakan al-Jama'ah at-Tablighiyyah
2)latar belakang berdirinya Jama'ah Tabligh
3)Aqidah Jama'ah Tabligh
4)Ketaatan membabi buta kpd Amir Jama'ah
5)Benih2 gerakan Wahabi
6)Tabligh, Tarekat dan Tasawwuf menurut Jama'ah Tabligh
7)Siapa guru2nya (kpd sosok Muhammad Ilyas=pengasas JT)
8)Aqidah ad-Dahlawi at-Tahaanawi dan as-Saharnpoeri (guru2 Muhammad Ilyas)
9)Pandangan JT pada Muhammad Abdul Wahab
Sekian saja untuk informasi bapak2.
| |
|
a8501ution
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 16
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #64 on Aug 20, 2008, 1:45am » | |
Alhamdulillah...terime kasih kpd santri...den dh bace risalah yg bapak santri emailkan.
Sesungguhnye bagi orang2 yg tak ketahui tentang dasar2 syari'at & furu'2nye nescaye akan tertipu hingge MELIHAT CARE, DOKTRIN DAN AQIDAH MEREKE (JAULAH) itu merupekan KEBENARAN DAN JALAN MENUJU KESELAMATAN.
| |
|
pelajar
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male
Posts: 3
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #65 on Aug 20, 2008, 2:33am » | |
assalamualaykum para ustad semua
semoga dalam keberkahan selalu...
sebagai tambahan yang kemarin, saya coba berikan beberapa komentar ulama dan kitab-kitab yang memberikan pujian kepada usaha dakwah dan tabligh..Mohon maaf sebelumnya, saya bukanlah bermaksud untuk mendebat para ustad2 di forum ini, namun saya himbau kepada diri saya pribadi dan para ustad di forum ini untuk lebih berhati-hati dalam memberikan pernyataan sebelum melakukan tabayun atau cross check terlebih dahulu..
ثناء العلماء والكُتّاب على جماعة التبليغ
كان ممن شهد شهادة حق لهذه الجماعة وأبان عن رأيه فيها الكثير من علماء المسلمين, وذوي مراكز التوجيه الديني في العالم الإسلامي, والذين لشهاداتهم وكلماتهم الأهمية الكبرى عند دراسة أي جماعة من الجماعات العاملة للإسلام .
فالشيخ (يوسف بن عيسى الملاحي) في رسالته "إصلاح وإنصاف لا هدم ولا اعتساف" مدحها وبرئها مما أتهمت به في رسالته تلك التي وجهها لسعد الحصين, الذي عمل جهده على حفز العلماء في الديار السعودية للوقوف في وجه جماعة التبليغ ومنعها من الانتشار في الديار المقدسة !
وفي شريط سُجّل للشيخ الجليل (أبو بكر الجزائري) في مركز الجماعة بقطر أشاد بها ومدحها وذكر "بأنهم دعاة إلى التوحيد بالصمت, وبرّأهم من البدع والجهل والضلالات التي رماهم بها البعض" .
ومن الشهادات التي دونت في كتب وسُجّلت في مؤلفات: شهادة الشيخ (أبي الحسن الندوي), والشيخ (أبو الأعلى المودودي), والباحث (محمد أسلم الباكستاني), حيث جاء في شهادة (أبي الحسن الندوي) أحد كبار علماء الهند والداعية الإسلامي المشهور عن جماعة التبليغ ضمن حديثه عن الشيخ محمد يوسف الكاندهلوي مؤلف كتاب "حياة الصحابة": "فإنه - على ما أعتقد وأعرف - موهبة إلاهية, وحسنة من حسنات الزمان في قوة الإيمان وقوة الدعوة، والانقطاع إليها, والتفاني في سببها، لا يوجد أمثاله إلا بعد فترات طويلة، وهو يقود حركة دينية من أقوى الحركات, وأوسعها, وأعظمها تأثيرا في النفوس ".
وفي "وحدة العمل الإسلامي بين الأمل والواقع" لمؤلفه الدكتور الشيخ (محمد أبو الفتح البيانوني), جاءت شهادة الشيخ (أبو الأعلى المودودي) أمير الجماعة الإسلامية في باكستان لتكون درساً بليغاً فيما يجب أن يكون عليه موقف الجماعات الإسلامية بعضها من بعض, قال (البيانوني):" سألت مرة فضيلة الأستاذ أبي الأعلى المودودي (رحمه الله تعالى) في مكة المكرمة عن رأيه في جماعة التبليغ التي قامت في الهند وتنتقل في العالم كله, وكان قد سبق لي أني سمعت أنّ في الهند والباكستان أن بين الجماعة الإسلامية وجماعة التبليغ خلافاً وشقاقاً, فأجابني (رحمه الله) بقوله:( إنهم يسدون عنّا ثغرة لا نستطيع سدها، وإننا لا ننتقدهم، ولكن فيهم من ينتقدنا ) " .
أما ( محمد أسلم ) أحد قادة الجيش الباكستاني الذين توجهوا لطلب العلم الديني, فحضر إلى الجامعة الإسلامية, وقبل بكلية الشريعة فيها, ثم تخرج منها عام 1398 - 1399هـ, وهو أكثر المصادر الموثوقة لمن كتب عن جماعة التبليغ حيث قال: "إن الدعوة الإسلامية في أقطار العالم الإسلامي تقوم عليها جماعات عديدة, من أنشطها جماعة التبليغ التي تواصل ليلها بنهارها في شؤون الدعوة، وقد بلغ أمرها إلى حد شهد به أكثر الناس في هذه المعمورة، وأن رجالها قد لعبوا دوراً هاماً في تحقيق أهداف هذه الجماعة، فهي حركة عظيمة قوية منتشرة في العالم كله"، وهي كما قال: "والسر في نجاح هذه الحركة: هو إخلاص رجالها وتفانيهم في أمر الدعوة ومصابرتهم وجهادهم في التبليغ, إنه لا بد من الإشارة إلى أمر هام لا ينكره أحد، ألا وهو أن هذه الجماعة قد كان لها دور بارز في إصلاح الناس، فكثير من الناس قد تابوا من فسقهم وفجورهم، ورجعوا إلى الخير بجهود هذه الجماعة، وهم الآن من دعاة هذه الجماعة يواصلون ليلهم بنهارهم لإنقاذ البشرية من الضلالة والغواية، ويرشدونهم إلى النور والهداية... ولا تكفي هذه العجالة لذكر حسنات هذه الجماعة فإن ذلك يحتاج إلى كتاب مستقل" .
وقد أفتى كثير من العلماء, بل من كبار العلماء بجواز الخروج مع جماعة التبليغ, وطلبوا من طلبة العلم أن يخرجوا معهم ويناصرونهم, فقد بين هؤلاء العلماء حقيقة هذه الدعوة ومدحوها, من أمثال ( الشيخ ابن عثيمين, والشيخ ابن باز, والشيخ أبو بكر الجزائري...) .
بالاضافة الى الكثير من الكتب الأخرى والرسائل التي بينت حقيقة هذه الجماعة المباركة, مثل:
كتاب (الدعوة الاسلامية في الهند) للشيخ أبي الحسن الندوي .
كتاب(وجوب الدعوة للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة) للشيخ خالد عبدالرحمن
كتاب (القول البليغ في جماعة التبليغ) للشيخ أبي بكر الجزائري .
كتاب (جماعة التبليغ رجال الدعوة المنشأ والجذور) لعوني جدوع العبيدي .
كتاب (تبليغي دستور العمل) للشيخ محمد ادريس الأنصاري .
كتاب (الدعوة على منهاج النبوة) للشيخ الأستاذ أحمد الأنصاري .
كتاب (تعريف بالدعوة والتبليغ) للشيخ صدر الدين عامر الانصاري .
كتاب (الدليل البليغ في الدعوة والتبليغ) للشيخ سعد بن ابراهيم شلبي .
كتاب (محمد عبد الوّهاب ودعوته) .
كتاب (كشف الشبهة عن الجماعة التبليغية) .
ورسائل أخرى عديدة, مثل: (هذه دعوتنا), و (نظرة انصاف الى هذه الدعوة),و (جلاء الأذهان عما أشتبه في جماعة التبليغ لبعض أهل الايمان)...
para ustad yang mulia, saya pernah mengikuti juga forum di www.sidogiri.com juga..Kebetulan malah dari orang salafi wahabi yang coba mengopikan beberapa ringkasan dari kitab yang dikarang oleh maulawi abu ahmad..http://www.sidogiri.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=490&highlight=
yang berusaha untuk mencoba mengadu domba diantara NU dan usaha dakwah tabligh..
perlu para ustad ketahui, Di indonesia, sebagai pusat/markas usaha dakwah dan tabligh berada di Pesantren Al fatah Temboro Magetan, jawa timur..Dimana pesantren tersebut merupakan pesantren dari ahlussunah waljamaah. Sedangkan di masjid kebon jeruk jakarta, merupakan pusat administrasi saja.
semoga para ustad dalam kebaikan dan keberkahan selalu...
syukron jazilan
| |
|
hairi
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 19
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #66 on Aug 24, 2008, 12:59am » | |
Assalamualaikum.
Kitab Kasyfus Shubhah ni rasanya pernah dengar. Kiyai Haji Uzairon, iaitu mudir dari Markas Temboro pernah menyebut tentang kitab ini dalam salah satu kitab susunan Markas Temboro - "Menyingkap Salahfaham Terhadap Usaha Jaulah (begitulah lebey kurang bunyi tajuk kitabnya)". Malangnya kitab Markas Temboro itu saya tak simpan, dan kawan saya yg menuliskan kitab itu di forum pun dah putus hubungan sejak forum kami ditutup.
Mungkin ustaz 'pelajar' boleh mendapatkan balik salinan kitab itu. Penting sebab apa yg diutarakan oleh Maulana Abu Ahmad itu adalah lanjutan daripada perselisihan antara Barelwi dan Deobandi. Harap Ustaz 'pelajar' boleh betulkan kalau tersilap.
Wallahu'alam.
|
Alhamdulillah syukur kepada Allah yg telah mengilhami ustaz2 untuk membuka forum |
|
pelajar
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male
Posts: 3
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #67 on Aug 24, 2008, 11:37pm » | |
Aug 24, 2008, 12:59am, hairi wrote:Assalamualaikum.
Kitab Kasyfus Shubhah ni rasanya pernah dengar. Kiyai Haji Uzairon, iaitu mudir dari Markas Temboro pernah menyebut tentang kitab ini dalam salah satu kitab susunan Markas Temboro - "Menyingkap Salahfaham Terhadap Usaha Jaulah (begitulah lebey kurang bunyi tajuk kitabnya)". Malangnya kitab Markas Temboro itu saya tak simpan, dan kawan saya yg menuliskan kitab itu di forum pun dah putus hubungan sejak forum kami ditutup.
Mungkin ustaz 'pelajar' boleh mendapatkan balik salinan kitab itu. Penting sebab apa yg diutarakan oleh Maulana Abu Ahmad itu adalah lanjutan daripada perselisihan antara Barelwi dan Deobandi. Harap Ustaz 'pelajar' boleh betulkan kalau tersilap.
Wallahu'alam.
|
|
betul saudaraku, kitab karangan mulwi abu ahmad tersebut telah diluruskan Mulwi Ahmad Harun Al Rosyid dalam kitab beliau Dalam buku yang berjudul “meluruskan kesalahpahaman terhadap jaulah(jamaah tabligh)"
Ini sedikit saya copikan:
Dalam buku yang berjudul “meluruskan kesalahpahaman terhadap jaulah(jamaah tabligh)” yang di tulis oleh Mulwi Ahmad Harun Al Rosyid, di sebutkan hasil yang Allah berikan atas usaha ini sebagai berikut
Hasil yang Allah berikan
Di Afrika
Menjelang di cetaknya buku ini, satu jamaah dari Saudi datang ke Temboro. Salah satu anggota jamaah dari Saudi datang ke Temboro. Salah satu anggota jamaah, Ahmad Abdur Rahman dari ‘Aziziyyah Makkah, menceritakan pengalamanya keluar 40 hari ke Afrika tengah tujuh tahun yang lalu kepada penulis.
Satu jamaah berjumlah enam orang dari Makkah bergerak di Afrika Tengah selama satu bulan. Untuk beberapa hari jamaah mengadakan program di kawasan sekitar hutan rimba Bagandu yang membentang di Kamerun, Ethiopia, Kongo, dan Afrika Tengah. Di hutan itu berdiam satu komonitas orang-orang suku Hottentot. Paling tinggi tubuh mereka kurang lebih hanya satu meter. Mereka yang tinggal di wilayah Afrika tengah mencapai 100.00 jiwa. Semua masih hidup primitif. Tidak mengenal agama, tidak berpakaian, tidak ada rumah permanen, dan cara berdagangnya masih dengan system barter.
Di tempat masjid yang di tempati jamaah, terdapat pasar yang setiap pagi selalu di datangi oleh Hottentot untuk melakukan barter. Malam hari jamaah berdoa habis-habisan memohon hidayah untuk mereka. Paginya, aneh, tidak seorang Hottentot pun datang ke pasar. Setelah bermusyawarah dengan penduduk setempat, seorang yang biasa menjadi pemandu peneliti asing menawarkan diri untuk mengantarkan kami. Setelah di ketahui bahwa dia bukan muslim, salah seorang anggota jamaah berdakwah kepadanya dalam beberapa menit. Akhirnya dia pun masuk islam.
Beberapa orang dari jamaah pergi masuk ke dalam hutan liar di temani pemandu dan penerjemah. Dengan sedikit usaha pemandu, dalam waktu singkat terkumpul 25 orang laki-laki dan perempuan. Seorang dari jamaah menyampaikan kepentingan dan kenikmatan Islam kepada mereka dengan di Bantu dua penerjemah sekaligus. Jamaah menyampaikan kepentingan dan kenikmatan Islam dalam bahasa Arab yang di terjemahkan ke dalam bahasa Hottentot.
Setelah beberapa menit jamaah berbicara merekapun masuk Islam. Beberapa orang di bawa ke masjid untuk di ajari agama. Kemudian dua orang lagi menyusul jamaah ke masjid untuk masuk Islam. Setelah tiga hari di sana jamaah pindah ke masjid lain dengan di ikuti tiga orang dari suku Hottentot. Kami meghubungi seorang Kyai di sana supaya dakwah dan bimbingn agama kepada mereka di tindak lanjuti.
Selama sebulan tidak bisa di hitung berapa orang masul Islam. Hanya di dakwahi jamaah beberapa menit saja; polisi, pedagang, orang yang menunggu masjid, bahkan orang yang baru mandi di sungai langsung masuk Islam. Setelah jamaah pulang, bertepatan dengan musim haji pada tahun yang sama Kyai yang di beri tanggung jawab untuk membimbing agama kepada orang-orang Othentout itu dating ke makkah. Beliau menginformasikan sekarang sudah hampir dua ribu orang Othentout masuk Islam. Alhamdulillah
Di Eropa
Di Spanyol, jamaah yang pertama kali di kirim mencari orang keturunan Arab yang sudah banyak murtad. Di jumpai seorang Arab Kristen. Setelah di lacak ia masih keturunan Shahabat Umar bin Katab.ra. jamaah berkata kepadanya, “Harimau selalu beranak Harimau. Tidak bisa yang lain. Kamu keturunan Orang Islam, maka harus Islam.” Dia bersama keluarganyapun masuk Islam kembali.
Di Inggris, dengan usaha sederhana ini, Allah swt. Mewujudkan kurang lebih tigapuluh pondok pesantren salaf dan puluhan pesantren Al Quran. Di Prancis, sejak pertama kali dakwah tabligh di mulai (sekitar tahun 50-an) hingga sekarang telah berdiri tiga ribu masjid di sertai gelombang masuknya orang-orang kafir ke dalam agama Islam. Di Pakistan, penilis menemui seorang pemuda dari Moskow datang ke Pakistan bersama jamaah dengan niat akan menghafalkan Al Quran.
Di Amerika
Pada tahun 2000 Indonesia mengirim dua jamaah ke Amerika. Mesjid-mesjid yang mereka datangi di antaranya adalah bekas gereja kosong yang sudah di tinggalkan para pengikutnya (orang Kristen). Gereja kosong tersebut di beli oleh orang Islam, kemudian di jadikan masjid. Ketika dua jamaah bergerak di sana, hampir setiap hari menyaksikan orang-orang Amerika baik yang berkulit putih maupun kulit hitam masuk Islam.
*******************
Imam Al ghazali rah.a mengatakan dalam Ihya ‘Ulumudin:
“Dan wajib atas setiap ahli ilmu agam yang telah menylesaikan fardlu ‘ainnya dan ia memiliki waktu untuk fardlu kifayah untuk keluar kepada orang-orang tetangga kampungnya; para penduduk, orang-orang Arab, Kurdi dan lainnya, dan mengajari mereka agama dan fardlu-fardlu syari’at. Dan ia bawa sendiri perbekalan yang ia makan serta tidak makan makana mereka, sebab kebanyakan di dapat dari hasil merampas.
Setiap orang awam yang mengerti syarat-syarat shalat mesti mengajarkan pada orang lain. Bila tidak, dia mendapatkan bagian dosa. Telah di maklumi bahwa manusia tidak di lahirkan sebagai orang yang alim tentang syara’. Dan sesungguhnya yang wajib bertabligh adalah ahli ilmu. Maka siapa pun yang telah mempelajari satu masalah, ia termasuh ahli ilmu tentang masalah tersebut. Dan sungguh aku bersumpah, dosa ulama ahl iilmu lebih berat. Sebab kemampuan mereka dalam masalah (tabligh) ini lebih jelas dan lebih layak bila mereka yang melakukannya. Sebab, seandainya para pekerja meninggalkan pekerjaan mereka semua, tentulah kehidupan akan kacau. Sedangkan mereka telah mengemban satu perkara yang mutlak di perlukan untuk kebaikan semua makhluq. Kapasitas dan pekerjaan seorang faqih adalah menyampaikan apa saja yang telah sampai padanya dari Rasulullah saw., sesungguhnya ulamalah pewaris para nabi as., dan tidak di benarkan seorang tinggal di rumahnya dan tidak keluar ke masjid, sedangkan ia mengetahui bahwa orang-orang tidak bisa shalat (dengan benar). Bahkan, bila ia telah mengetahui hal itu, wajib atasnya keluar untuk mengajar (mereka) dan mencegah (kemungkaran).” (Ihya ‘Ulumudin: Kitab Al Amr bil Ma’ruf wan Nahy’anil Munkar)
Berlandaskan pernyataan Imam Ghazali rah.a di atas dapat di tarik kesimpulan bahwa usaha dakwah tabligh Maulana Ilyas rah.a bukan sesuatu yang baru. Beliau “hanya” menjabarkan apa yang telah di konsepkan oleh para ulama terdahulu dalam masyarakat luas. Secara bertahap dakwah tabligh mendorong ummat untuk mengamalkan apa yang telah lama di tulis oleh Imam Ghazali rah.a tersebut.
Secara realita masyarakat saat ini masih banyak sekali yang belum mengerti shalat, sedangkan sebagian orang telah lama mengetahuinya. Banyak sekali yang belum mengerti aturan muamalah, sedangkan sebagian orang sudah bertahun-tahun mempelajarinya. Bahkan tidak sedikit orang yang mengaku Islam tetapi belum lancar mengucapkan kalimat Thoyyibah.
Di kawasn Blitar selatan beberapa desa sudah bertahun-tahun tidak menjalankan shalat Id kerena tidak ada yang mampu berkhutbah dan menjadi imam. Di pinggiran wajak Malang satu kampong tidak pernah shalat jum’at selama bertahun-tahun. Di Tengger masih banyak orang yang tidak mengetahui syarat rukun shalat. Bahkan kadang-kadang ke masjid sambil menggendong anjing.
Masih banyak sekali kondisi saudara-saudara muslim yang sangat memperihatinkan. Bukan hanya di ujung-ujung Flores; Lombok, ataupun Irian Jaya (yang lebih parah lagi tentunnya), bahkan anggota keluarga,saudara, tetangga, langganan becak, langganan belanja, atau siapa saja di sekitar kita yang masih belum paham dan mengamalkan ajaran Islam.
Inilah PR yang harus kita cari jalan keluarnya. Bagaimana? Untuk inilah jamaah-jamaah di kirim. Namun, tanpa bimbingn para ulama usaha ini akan banyak menimbulkan masalah dan tanda Tanya.
Harapan penulis adalah para ulama yang mulia dan para santri bisa memberikan bimbingan, baik kepada jamaah yang sedangkeluar(khuruj) dari masjid ke masjid maupun yang melakukan kerja dakwah tabligh di kampong masing-masing.
Sayyid Abul Hasan Ali An Nadwi rah.a mengatakan, “selama tidak ada titik temu antara ulama dengan orang awam, maka gap (jurang pemisah) antara keduanya tidak akan terhapus. Akibatnya, Ulama sibuk membahas masalah yang sedang tidak di butuhkan ummat, dan ummat tidak paham apa yang sedang di bahas para Ulama”.
taken of:
MELURUSKAN KESALAH PAHAMAN
TERHADAP JAULAH (JAMAAH TABLIGH)
Oleh :
Mulwi Ahmad Harun Al Rosyid
Penerbit:
PUSTAKA HARMOIN
PO.BOX 313 Magetan 63395
Telp. (0351)868737
| |
|
wowposter
Kerani Rajin
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male
Posts: 31
Karma: 0 | |
firdaus83
Manager
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 54
Karma: 0 | | Pengakuan Ex-Tabligh
« Reply #69 on Sept 9, 2008, 7:18am » | |
Assalamualaikum..
Saya Firdaus bin Mazlan bin Siam,
greens_lavender4@yahoo.com
Bekas Ex-Tabligh..
Saya tidak mengatakan Tabligh sesat secara Total.
Kepada individu yang sudah mengaji Agama berdasarkan Ulama' dan Fuqaha' (Kitab-kitab Muktabar). Seluas lautan kami serukan,
berdakwahlah hingga ke penghujung dunia.
Bawalah dan sampaikan dengan apa yang dipelajari.
Tegakkanlah Pegangan Tauhid Ahlus Sunnah Wal Jamaah Al-Asya'irah dan Maturidiyyah.
Tetapi,
Telah ada kebanyakan individu Tabligh yang bergerak di Malaysia,
Singapura, Brunei, Indonesia, Filippina, Thailand dan lain-lain negara yang menggunakan bahasa Melayu, banyak
mengucapkan kata-kata yang salah. Malah, ada perkataan
yang membawa kafir.
Bertanggungjawab dengan setiap kata-kata kamu di Padang Masyhar nanti.
Bertanggungjawablah dengan kata-kata kamu yang kamu sandarkan pada Nabi saw. Nabi saw akan menunggu di sana.
Di dunia kamu boleh berdalih, tapi jangan sekali-kali kamu berdusta di sana.
Untuk keterangan lanjut. Sila baca Risalah yang kami
hasilkan "Maafkan aku". Ada 7 risalah kesemuanya setakat ini.
Risalah akan diedarkan setiap 2 bulan.
Terima kasih.
| |
|
hairi
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 19
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #70 on Sept 10, 2008, 3:08am » | |
Dalam usaha ni, semua orang sedang belajar buat pengorbanan..tiada yang akan claim dirinya mengajar..
Dalam belajar, sesiapa pun akan buat silap walaupun sedikit..tapi kami azam untuk terus belajar dan belajar usaha ini sehingga Allah betulkan iman yakin kami atau kami mati atas jalan ini..amin.
|
Alhamdulillah syukur kepada Allah yg telah mengilhami ustaz2 untuk membuka forum |
|
wahabikufur
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 5
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #71 on Sept 10, 2008, 8:01pm » | |
Salam pejuang ASWJ, untuk pengetahuan ahli forum lnilah ayat yang dah selalu dengar bila ditegur atau diajukan permasalahan aqidah maupun feqah....
drp ex karkun 4 bulan IPB
| |
|
wahabikufur
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 5
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #72 on Sept 10, 2008, 8:01pm » | |
Sept 10, 2008, 3:08am, hairi wrote:Dalam usaha ni, semua orang sedang belajar buat pengorbanan..tiada yang akan claim dirinya mengajar..
Dalam belajar, sesiapa pun akan buat silap walaupun sedikit..tapi kami azam untuk terus belajar dan belajar usaha ini sehingga Allah betulkan iman yakin kami atau kami mati atas jalan ini..amin. |
|
Salam pejuang ASWJ, untuk pengetahuan ahli forum lnilah ayat yang dah selalu dengar bila ditegur atau diajukan permasalahan aqidah maupun feqah....
drp ex karkun 4 bulan IPB
| |
|
wahabikufur
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 5
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #73 on Sept 10, 2008, 8:27pm » | |
Sept 10, 2008, 3:08am, hairi wrote:| Dalam usaha ni, semua orang sedang belajar buat pengorbanan..tiada yang akan claim dirinya mengajar.. |
|
wahai hairi, betul sesiapa pun akan buat silap, tetapi kesilapan aqidah di kalangan ahli JT adalah kesilapan yang serius dan parah kerana kita menyampaikan aqidah yang salah kepada org awam yg sesetengahnya Aqidah ASWJ pun tak reti apatah lagi mengenali bahawa golognan ASWJ hanyalah aqidah A'sya'irah dan Maturidiah spt yang tersebut dalam kitab Muzakkiratuutauhid.
Adakah kita perlu bertasamuh dengan aqidah org JT yg salah seperti mengatakan rezqi, jodoh semua Allah dah tentuakn/taqdirkn tetapi IMAN ALLAH BELUM TENTUKAN/TAQDIRKAN 
Akan ada org JT yg "menafikan perkara ini" seperti mana kebiasaan perangai sesetengah pengikut JT walaupun ana tak nafikan masih ada org JT yang berilmu dan ada sedikit kesedaran kepentinga belajar ilmu aqidah (walaupun terpaksa di sanggah beberapa kali) disana yang boleh menerima.
Akan ada juga org JT yg menanya ana, "anta dah keluar berapa lama dah, anta kena kelaur lagi dan lagi hingga Allah SWT bagi faham" spt ayat saudara hairi di bawah ini.
Sept 10, 2008, 3:08am, hairi wrote:| Dalam belajar, sesiapa pun akan buat silap walaupun sedikit..tapi kami azam untuk terus belajar dan belajar usaha ini sehingga Allah betulkan iman yakin kami atau kami mati atas jalan ini..amin. |
|
Saudara hairi, ini bukan masalah lihat keburukan orang. Ini permasalah aqidah yang tidak boleh dipandang enteng sama sekali aptah lagi bertasamuh/bertoleransi dgn mengatakan org JT tu sedang belajar...apa org belajar tak boleh ditegur ke adakah betulkan iman yakin hanya dgn menjalankan usaha da'wah dgn menolak ILMU AQIDAH???
Fikir-fikirkanlah akan perkara aqidah ini.....kelak nnti aqidah bercampur muktazilah atau wahabi kerana mmg JELAS dalam gerakan JT mmg ada org beraqidah seumpama itu....sebab
"HANYA jauhari mengenal manikam"
Hanya yg sudah biasa bermujahadah dan keluar 3H, 40H, 4 bulan IPB, 4 bulan negara jauh DAN yg penting memiliki ilmu ASWJ yg masak betul dpt mengenal perkataan2 kekufuran dnam urtad yg biasa disebut oleh org JT
Bertanggungjawablah atas semua perkara yg anta sampaikan,
Bertanggungjawablah atas semua perkara yg anta sampaikan,
| |
|
politikus
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Aug 2008
Gender: Male
Posts: 8
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #74 on Sept 18, 2008, 10:14pm » | |
Sept 10, 2008, 3:08am, hairi wrote:| ..tapi kami azam untuk terus belajar dan belajar usaha ini sehingga Allah betulkan iman yakin kami atau kami mati atas jalan ini..amin. |
|
hape maksud anta syeikh? hape adekah maksud anta "...tapi kami azam terus [reke2 agame, reke2 cakap, reke2 hukum] dan belajar usaha [menyesatkan umat] sehingga Allah [jauhkan iman/x bagi iman kpd] kami atau [memangpun] kami [nk] mati atas jalan [kekufuran/tanpa iman] ini [walaupun telah sampai teguran dan nasihat]...[na'udzubillah min zalik].
| |
|
islamboy
YDP
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 60
Karma: 1 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #75 on Oct 5, 2008, 11:14pm » | |
Berintraksilah dgn JT seperti anda berintraksi dgn org awam yg jenis jahil murakkab...mrk terperangkap.nasihat dan dorong mrk ke arah kebaikan.
Aku tengok bekas JT jek yg kuat hentam JT ni...terasa juga nk hentam JT ni. tp nk bakau Wahhabi dulu...hehe
| |
|
hairi
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 19
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #76 on Oct 18, 2008, 10:30am » | |
Sept 18, 2008, 10:14pm, politikus wrote:
Sept 10, 2008, 3:08am, hairi wrote:| ..tapi kami azam untuk terus belajar dan belajar usaha ini sehingga Allah betulkan iman yakin kami atau kami mati atas jalan ini..amin. |
|
hape maksud anta syeikh? hape adekah maksud anta "...tapi kami azam terus [reke2 agame, reke2 cakap, reke2 hukum] dan belajar usaha [menyesatkan umat] sehingga Allah [jauhkan iman/x bagi iman kpd] kami atau [memangpun] kami [nk] mati atas jalan [kekufuran/tanpa iman] ini [walaupun telah sampai teguran dan nasihat]...[na'udzubillah min zalik]. |
|
Astaghfirullah...sampai macam tu rupa-rupanya sangka buruk anta...kalaulah org-org yg belajar agama pun sampai begitu sekali tidak menjaga akhlak dan himmah, tak menghairankan mengapa org-org Islam makin menjauhi agama..
Kepada Alalh jua mengharapkan kesabaran..
|
Alhamdulillah syukur kepada Allah yg telah mengilhami ustaz2 untuk membuka forum |
|
abu_syafiq
Tok Ketua YDP
member is offline
![[avatar]](http://bp1.blogger.com/_8bofOCqZIMc/SDgqyHqf1vI/AAAAAAAAAEU/PQslCEVgMKM/S240/Sticker2.jpg)
Joined: Jun 2008
Gender: Male
Posts: 111
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #77 on Jan 16, 2009, 6:32am » | |
Allahumma arinal haq haqqa war zuqna ittiba'ah
|
KHOIRUL KALAM MA QOLLA WADALLA. layari: www.abu-syafiq.blogspot.com |
|
leekubo
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Apr 2009
Gender: Male
Posts: 14
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #78 on Apr 23, 2009, 2:01pm » | |
salam......
bertakluk dgn hkum berdakwak ni 5 hukum waddh eeeeeee....ada waktunya jadi haram, spt kalo sesorg itu tak mempunyai ilmu dll...ada waktu wajib, jika tiada langsung org berdakwah dll......qias olehmu akan ini...dan bersopanlah krn ALLAH.....mohon saudara2 skalian jangan menulis sebarang hadis atau ayat al quran dgn tulisan rumi...ditakuti jatuh martabatnya dari segi bacaan dan sbgainya..saudara2 lebih alim tentang ini...skadar utk mengingatkan diri ambo jah....tuk diriku dan dirimu
| |
|
mohdarif50
New Ofis Boy
member is offline
Joined: Sept 2009
Gender: Male
Posts: 17
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #79 on Sept 6, 2009, 4:03am » | |
Salam.
Maaf ye. Macam tak berapa tepat perjalanan perbahasan ni. Macam sensitif sangat pulak pasal Tabligh ni. Pada dasarnya masalah tabligh sekadar masalah uslub saja. Tetapi apabila prinsip 'objektif menghalalkan cara' diamalkan dalam pelaksanaannya, memanglah menjadi isu. Inilah yang sedang berlaku.
Wassalam.
| |
|
firdaus83
Manager
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 54
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #80 on Sept 13, 2009, 5:59am » | |
Salam,
1. Di sini, masalah orang2 Tabligh bukan di dalam cabang Furu' Masail (Fiqh). Tetapi, ia berkaitan dengan Masalah Usuliddin (Tauhid).
2. Tauhid adalah asas agama. Rosak asas agama, maka rosaklah semua amalan seperti sembahyang, puasa, zakat, haji, berdakwah, malah jadi hafiz al-quran pun tiada nilai lagi. Macam rumah, rosak tiang rumah, runtuhlah rumah tersebut.
3. Di dalam Fiqh yang membicarakan hukum Sembahyang Sunat atau Fardhu. Kentut secara Sirri (Perlahan) sekali sudah cukup untuk membatalkan Sembahyang. Tak perlu nak kentut kuat2 sampai dengar satu masjid.
4. Begitu jugaa dalam Tauhid, tak perlu pergi tokong nak jadi Murtad. Cukup jika seseorang itu menghina Allah, DAN Rasul-rasulNya. Maka, jadi kafir ia.
5. Perkara ini banyaK BERLAKU PADA ORANG TABLIGH LANTARAN JAHIL TENTANG ILMU-ILMU ASAS AGAMA terutamanya ILMU TAUHID.
6. Sudahlah Jahil, malah mereka-reka pula ILMU TAUHID yang baru.
| |
|
firdaus83
Manager
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 54
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #81 on Sept 13, 2009, 6:09am » | |
1. Dan, masalahnya pula masyarakat Melayu di Malaysia ini secara amnya tidak berpelajaran dan berilmu Tauhid yang tahapnya boleh mengenal dan membezakan manakah Iktiqad yang benar, dan manakah Iktiqad yang salah.
2. Oleh kerana tidak mempunyai pelajaran Ilmu Tauhid yang cukup sehingga boleh menilai mana Iktiqad yang betul dan yang salah, lalu penilaian di buat berasaskan penampilan zahir agama seseorang, tanpa dapat menilai keyakinan2 Tauhid yang disampaikan oleh orang yang pada Zahirnya berpenampilan Ahli Agama atau pun penilaian di buat berasaskan pakaian zahir yang dipakai oleh seseorang.
3. Maka, hasilnya ramailah penyokong2 Jemaah Tabligh yang melahirkan sokongan mereka kerana sukakan kain baju yang jemaah Tabligh pakai. dan, terpesona dengan Janggut dan makan sedulang mereka tanp langsung mengambil kira apakah Aqidah mereka lantaran kerana tidak berpengetahuan Tauhid yang cukup bagi membezakan Aqidah yang betul dan aqidah yang salah.
4. Jika ingin berhujjah silalah hubungi email kami,
greens_lavender4@yahoo.com
5. Ingatlah, berjidal dan berhujjah dan bermunazarah adalah salah satu cara Dakwah di dalam Islam yang Allah Taala ajarkan kepada Nabi Muhammad saw di dalam Al-Quran, Surah An-Nahli....
| |
|
firdaus83
Manager
member is offline
Joined: Sept 2008
Gender: Male
Posts: 54
Karma: 0 | | Re: tentang Jama'ah Tabligh @ Jaulah
« Reply #82 on Nov 3, 2009, 8:29am » | |
Ketahuilah saudaraku,
1. Bahawasanya Jamaah Tabligh itu mempunyai dasar yang tersendiri yang menyimpang dari Aqidah Nabi saw.
2. Adapun penyimpangan-penyimpangan itu tidak akan dapat difahami sama sekali sekiranya seseorang itu tidak benar-benar mengenal Dasar-dasar Aqidah Nabi saw (Aqidah Asyairah atau Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.)
3. Antara contoh penyimpangan yang disebarkan oleh Jamaah Tabligh yang menyimpang secara total daripada Aqidah Nabi saw ;
a. Beriktiqad bahawa Iman tidak akan bertambah dengan Ibadat atau Ketaatan seperti Sembahyang, Zikir, Tilawatil Al-Quran, Belajar Ilmu, dan sebagainya. Akan tetapi, Iman bertambah hanya dengan melakukan Dakwah, iaitu Dakwah Tabligh sahaja.
b. Beriktiqad bahawa Jodoh Pertemuan, Rezeki, Ajal dan Maut sudah ditetapkan dan tidak akan berubah. Akan tetapi, IMAN belum ditetapkan oleh Allah Taala dan IMAN akan bertambah hanya dengan berdakwah secara Tabligh sahaja.
c. Belajar Ilmu Agama dan mengajar Ilmu Agama tidak termasuk di dalam erti kata Dakwah. Dakwah hanyalah Dakwah Tabligh sahaja.
d. Dakwah ialah cara dakwah Tabligh sahaja. Mana-mana kerja Dakwah yang bukan datangnya dari Jamaah Tabligh adalah perkara Bid'ah dan tidak bernilai apa-apa di sisi Allah.
e. Para karkun di anggap sebagai karkun yang belum ikhlas kalau masih merasakan Jamaah Tabligh ini ada kekurangan dan perlu tambahan sesuatu supaya bertambah baik. Dan, karkun ini wajib membersihkan keyakinannya dengan menganggap bahawa Jamaah Tabligh sudah sempurna, tidak ada apa-apa yang perlu ditokok tambah atau diperbaiki lagi.
f. Yang hanya dikatakan Dakwah itu hanyalah Keluar 3 hari, 40 hari, 4 bulan dan setahun. Dan, buat gash, khususi, dan sebagainya. Ada pun pergerakan Dakwah yang lain yang bukan datangnya dari Markaz-markaz Tabligh atau Jamaah Tabligh yang berpusat di India atau mana-mana Dakwah yang tidak menggunakan asas Dasar fahaman Tabligh yang diiktiraf ioleh pemuka-pemuka Tabligh di Markaz Dunia di India atau Pakistan atau Bangladesh adalah bukan tabligh Nabi saw dan hanya Bidaah semata-mata.
Dan, tidak ada nilai di sisi Allah Taala.
e. Tidak perlu belajar Agama untuk memahamkan Agama, cukup hanya mengikut tertib Tabligh dan ia akan faham agama. Lagi banyak ia berkorban cara Tabligh, lagi semakin tinggi kefahaman Agama.
f. Kefahaman Agama yang didapati daripada hasil belajar Agama dengan Ulama' dan Fuqaha' (Kitab-kitab Muktabar) tidak benar sama sekali selagi tidak keluar berdakwah dengan cara Jamaah Tabligh dan dengan pengakuan (Borang Tafakud) Markaz-markaz Tabligh.
g. Mana-mana pihak yang berdakwah walaupun menggunakan cara atau Dasar-dasar Tabligh tetapi tidak datangnya dari Markaz-markaz Tabligh atau mendapat pengesahan Markaz-markaz Tabligh secara rasmi adalah dianggap sesat lagi menyesatkan lagi ditipu syaitan. Dan, akan dimusnahkan oleh Allah Taala.
h. Ilmu Agama itu merupakan Hijab (DINDING) yang amat tebal untuk seseorang mudah memahami Dasar-dasar fahaman Tabligh. Oleh sebab itulah, ramai orang-orang yang berilmu tidak mengikut Jamaah Tabligh kerana hati perut orang yang berilmu itu sudah terhijab dengan Ilmu. Itu sebablah orang-orang yang Jahil sangat mudah menerima dasar Tabligh tanpa banyak bicara kerana hati mereka bersih dan tidak ada hijab Ilmu. Oleh itu, demi untuk membuang hijab di dalam hati orang yang berilmu supaya mudah menerima apa sahaja dasar-dasar pemahaman Tabligh sekalipun menyalahi dasar Ahlus Sunnah Wal Jamaah, hendaklah keluar satu tahun supaya kepala dan akal fikirannya dapat dibasuh habis-habisan menerima apa sahaja fahaman Tabligh walaupun terpaksa membuang Ilmu yang Haq. Islam adalah Jamaah Tabligh dan Jamaah Tabligh itulah Agama Islam. Orang Islam yang tidak mengikut Jamaah Tabligh masih tidak betul kefahaman tentang Islam.
i. Ilmu hukum hakam memecahbelahkan Ummat dan Ilmu kelebihan beramal sahajalah yang menyatukan Ummat. Orang yang berilmu memecah belahkan Ummat.
j. Tidak mencari-cari atau melihat kesalahan Jamaah Tabligh. Jamaah Tabligh adalah Jamaah yang suci yang tidak boleh dipertikaikan sama sekali tentang kebenarannya. Mana-mana karkun yang cuba mempertikaikan Jamaah Tabligh, dia bukan Karkun lagi dan Allah telah buang ia dari Usaha yang suci ini. Dan, ia akan dihinakan dengan sibuk membuat usaha yang lain selain usaha Jamaah Tabligh yang tidak suci sebagaimana sucinya Jamaah Tabligh.
k. Jamaah Tabligh adalah Jamaah Rasulullah saw. Memilih Jamaah lain dari Tabligh bermakna telah memilih Jmaah yang bukan Jmaah Rasulullah saw. Akibatnya, Jahannamlah tempatnya.
3. Dan, masih banyak lagi keyakinan-keyakinan Jamaah Tabligh yang menyimpang daripada Aqidah Nabi saw.
| |
| |
|
![[Home]](http://s1.images.proboards.com/menu/home.gif)
![[Help]](http://s1.images.proboards.com/menu/help.gif)
![[Search]](http://s1.images.proboards.com/menu/search.gif)
![[Login]](http://s1.images.proboards.com/menu/login.gif)
![[Register]](http://s1.images.proboards.com/menu/register.gif)
![[Search This Thread]](http://s1.images.proboards.com/search2.gif)
![[Send Topic To Friend]](http://s1.images.proboards.com/buttons/sendtopic.gif)
![[Print]](http://s1.images.proboards.com/buttons/print.gif)
Logged